柳毅传诗文原文
作者：opple 时间：2023-09-26 阅读：()
【原文】
仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者，遂往告别。
至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。
又六七里，乃止。
见有妇人，牧羊于道畔。
毅怪视之，乃殊色也。
然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。
毅诘之曰：“子何苦而自辱如是?
”妇始楚而谢，终泣而对曰：“贱妾不幸，今日见辱问于长者。
然而恨贯肌骨，亦何能愧避?
幸一闻焉。
妾，洞庭龙君小女也。
父母配嫁泾川次子，而夫婿乐逸，为婢仆所惑，日以厌薄。
既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御。
迨诉频切，又得罪舅姑。
舅姑毁黜以至此。
”言讫，歔欷流涕，悲不自胜。
又曰：“洞庭于兹，相远不知其几多也?
长天茫茫，信耗莫通。
心目断尽，无所知哀。
闻君将还吴，密通洞庭。
或以尺书寄托侍者，未卜将以为可乎?
”毅曰：“吾义夫也。
闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎!然而洞庭深水也。
吾行尘间，宁可致意耶?
惟恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖恳愿。
子有何术可导我邪?
”女悲泣且谢，曰：“负载珍重，不复言矣。
脱获回耗，虽死必谢。
君不许，何敢言。
既许而问，则洞庭之与京邑，不足为异也。
”毅请闻之。
女曰：“洞庭之阴，有大橘树焉，乡人谓之‘社橘’。
君当解去兹带，束以他物。
然后叩树三发，当有应者。
因而随之，无有碍矣。
幸君子书叙之外，悉以心诚之话倚托，千万无渝!”毅曰：“敬闻命矣。
”女遂于襦间解书，再拜以进。
东望愁泣，若不自胜。
毅深为之戚，乃致书囊中，因复谓曰：“吾不知子之牧羊，何所用哉?
神岂宰杀乎?
”女曰：“非羊也，雨工也。
”“何为雨工?
”曰：“雷霆之类也。
”毅顾视之，则皆矫顾怒步，饮龁甚异，而大小毛角，则无别羊焉。
毅又曰：“吾为使者，他日归洞庭，幸勿相避。
”女曰：“宁止不避，当如亲戚耳。
”语竟，引别东去。
不数十步，回望女与羊，俱亡所见矣。
其夕，至邑而别其友，月余到乡，还家，乃访友于洞庭。
洞庭之阴，果有社橘。
遂易带向树，三击而止。
俄有武夫出于波问，再拜请曰：“贵客将自何所至也?
”毅不告其实，曰：“走谒大王耳。
”武夫揭水止路，引毅以进。
谓毅曰：“当闭目，数息可达矣。
”毅如其言，遂至其宫。
始见台阁相向，门户千万，奇草珍木，无所不有.夫乃止毅，停于大室之隅，曰：“客当居此以俟焉。
”毅曰：“此何所也?
”夫曰：“此灵虚殿也。
”谛视之，则人间珍宝毕尽于此。
柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水精，雕琉璃于翠楣，饰琥珀于虹栋。
奇秀深杳，不可殚言。
然而王久不至。
毅谓夫曰：“洞庭君安在哉?
”曰：“吾君方幸玄珠阁，与太阳道士讲《火经》，少选当毕。
”毅曰：“何谓《火经》?
”夫曰：“吾君，龙也。
龙以水为神，举一滴可包陵谷。
道士，乃人也。
人以火为神圣，发一灯可燎阿房。
然而灵用不同，玄化各异。
太阳道士精于人理，吾君邀以听焉。
”语毕而宫门辟，景从云合，而见一人，披紫衣，执青玉。
夫跃曰：“此吾君也!”乃至前以告之。
君望毅而问曰：“岂非人间之人乎?
”对曰：“然。
”毅而设拜，君亦拜，命坐于灵虚之下。
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