谁解造物心阅读答案-黑瑛

　　谁解造物心

　　黑瑛

　　这是一片神奇的土地。这片土地邃奥清幽，凡尘不染，像是造物者的“禁苑”被长期禁闭着，直到近年才被人们发现。一些被世俗的审美观念渐染已久的人们，第一次来到它面前时，简直目瞪口呆，搜索枯肠也难以为这片土地取个名实相副的名字，不得不以附近有九个小山寨为由，名之曰“九寨沟”。山以仙名，水以龙灵，“九寨沟”这个带有原始味道的名字，不但没有使 它减色，反而使它蒙上了神秘的面纱，更加迷人了。

　　顾名思义，九寨沟应该是以水取胜的。① 的确是这样，那岷山的千里雪峰为它提供了不竭的水源，雪水沿着两条几十公里长的山谷泻出，时而融融泄泄，时而突蹿奔跳，有时汇为平湖.有时跌为飞瀑，一路由南向北合为一水后流出沟口 。

　　从最高的水源到沟口，有几百米的落差，这构成了九寨沟湖瀑交错的特殊景观。②在沟内，百尺千寻的大瀑布或如银河倒倾，或如九派分泻，莫不摄人心魄，而在沟水向下跌落的崖岩边缘上，长着一排排叫作“高山柳”的灌木，看上去，一道道水就如同从一排排灌木丛中喷泻而出。

　　这些高山柳的根，一部分深深扎进岩缝中，用以固定自己，另一部分则作为气根裸露着浮在水面，用以汲取营养。那些长长的红色气根，被流水冲击着，根须都向着前方，一排排的像是梳理整齐的红发。人们常常被这种一道柳林、一道流瀑的奇异景色吸引，却无从知道这些高山柳是怎样在急流中求得生存的。人们看到，在岸边的山坡上，也有不多的高山柳。它们稀稀落落地掩没在草木丛中，这些幸运者的生存条件无疑要好得多，但和那些搏击在激流中的同伴们相比，不但形貌显得委琐，生命的光彩也黯淡得多。人们在高山柳旁注目流连，嗟叹不已。谁也不知道它们在激流中已经坚持了多久、还能坚持多久，但人们从它们根须鲜红的颜色中，看到了它们躯体中仍然激荡着向命运抗争的热血。

　　高山柳何故要立足于湍流?又何以能立足于湍流?这可以做出各样解释，但人们更有理由相信这是出于造物者——大自然的安排，因为这里的水——一滩一瀑、一溪一湖似乎都经过了精心设计。

　　九塞沟的水是奇特的，但九寨沟的水绝非仅以奇特的流动形式取胜。如果用“奇”字来形容九寨沟的流动之水，那么九寨沟的静止之水带给人们的则是梦幻般的境界。看遍沟内大大小小几十个湖沼，就会发现它们虽然形态不同、情调各异，但有一个共同点，这就是弥漫在它们身上的神秘色彩。

　　捧起一掬湖水，看上去都是那样纯净清澈，但这些同样纯净清澈的水在不同的湖里却幻化出不同的神采。有的湖底纹理斑驳，形成不同的图案，透过清澈的湖水看去，就像水底铺了一块硕大的美丽地毯;有的湖底排列着体态玲珑的沉积物，或如碧花，或如翠叶，看上去宛如一片水下的园圃。③特别是有些湖在不同的山林映照和不同的光线照射下，闪烁出奇异的波光水影有的蜿蜒如蛇游，有的横射如铜飞，有的明灭如萤光，有的突跳如磷火......你纵使览历过天下的湖海河川，面对着这呈现出奇光异彩的湖群也会如痴如迷。

　　人们都知道，色终归是物的反映，在这一片神秘的奇光异彩后面，不外乎是水下的岩、藻.泥、沙，还有水上的日、月、风、云，而把这些平凡之物转化为神奇之色的是造物者一-大自然。但是，人们又是怎样理解造物者这种富物于色、化物为美的用心的呢?尘世喧嚣，追求功利者众多，他们还色为物，只看到色后面物的价值。广袤的大地上，造物者的匠心经营是所在多有的，但在纷纭的人世间，色被亵渎、美被扭曲的事情也是所在多有的，这或许就是越在九寨沟这样的原始景象中，色才表现得越美、美才表现得越真的缘故吧!

　　入沟越深，似平出世越远，当到达雪山脚下的几十里的长海之畔时，便会觉得自己的身与心完全回到了造物者的身边。

　　这里的湖水清冽，幽深，一平如镜。周围翠绿的山林，把影子毫发毕现地倒映在湖面上，水中的山林看上去似乎比它的本来面目更加真切而鲜明。天空一碧如洗，而倒映在水中的碧空也由于涂上了一层青幽的色彩更显得深邃。在岸边凝神片刻，便会觉得满眼景物变成一片清绝碧透的光，难以分清哪是山林，哪是天空，哪是湖水。一时天光幽幽，山林寂寂，似乎时与空都凝固了。在这种境界里，自己的心似乎与造物者的心产生了感应，所有的尘忧俗虑涤荡一 净，只落下心头的一片空明澄净。

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