在敦煌阅读答案-季羡林

　　季先生在生活中，并不轻易宣泄自己的情感，性格内向，感情内敛。“胜不妄喜，败不惶馁，胸有激雷而面如平湖者，可拜上将军。”季先生胸怀之宽广，堂庑之大，平常心之发达，难以尽数。给新生看行李，给家乡的小学捐款捐书，相识不相识的朋友来拜访，必迎送，生活小事，可以见出季先生的大爱大德。

　　张中行先生作为燕园老人之一，待人接物，是非常讲究的，通过仔细的观察，得出结论，季美林有三样为人所不及：一是学问精神，二是为人朴厚，三是有深情。季美林的朴厚，在张中行所见到的知名学者中，难于找到第二位。

　　(摘编自谢志浩《季羡林先生是纯正的学问家》，有删改)

　　6.下列对文本一相关内容的理解分析，不正确的一项是 (3分)

　　A.文章开篇引用“乍见翻疑梦”，既表现作者到敦煌后“似乎有点怀疑”的心理，更借此表达内心的惊喜。

　　B.文章写系在飘带上的乐器随其飘拂、自动奏乐、汇成气象万千的音乐会的画面，突出敦煌壁画的独特性。

　　C.作者在文章结尾处传达出了从内心深处想永远留在敦煌，但又必须离开的无奈，体现了他的身不由己。

　　D.文章通过季羡林先生在敦煌的所见所思所想，表达了他对敦煌艺术的极高评价和发自内心的热爱之情。

　　7.下列对文本思想情感和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 (3分)

　　A.文本一开头部分，既写眼前的敦煌又写印象中的敦煌，虚实相生，展现了敦煌美妙神奇的特点。

　　B.文本一第二段中运用博喻的手法写出了对敦煌的总体评价，认为它是沙漠戈壁滩上的一个奇迹。

　　C.文本二中作者描述季羡林先生为燕园点亮第一盏灯、给新生看行李等事件，彰显了其高尚人格。

　　D.文本二是关于季羡林先生的评论性文章，作者引用张中行先生的话语极大地增强评论的可信度。

　　8.作者是如何写千佛洞画像的?请结合材料一，简要分析。(4分)

　　9.文本二中，作者认为季羡林先生具有高昂的生命意志。对此，你是怎么理解的?请结合两个文本简要分析。(6分)

　　答案：

　　(1)C.“体现了他的身不由己”错，由“在人生中，我的旅途远远不到结束的时候，我还不能停留在一个地方。在我前面，可能还有深林、大泽、崇山、幽谷，有阳关大道，有独木小桥。我必须走上前去，穿越这一切。现在就让我把自己的身躯带走，把心留在敦煌吧”可知，文章结尾处没有体现了他的身不由己。

　　(2)B.“运用博喻的手法”错，由“给人的印象却是沙漠中的一个绿洲，戈壁滩上的一颗明珠，一片淡黄中的一点浓绿，一个不折不扣的世外桃源”可知，文本一第二段中运用排比的手法写出了对敦煌的总体评价。

　　(3)①虚实相生，展现出了敦煌画像飘逸浪漫、栩栩如生的特点;②采用点面结合的手法，更加完整地呈现出敦煌壁画的特点;③对千佛洞壁画的评价运用了对比衬托手法，表现出敦煌壁画的独特性。

　　(4)①文本一中写到季羡林先生说“旅途远远不到结束的时候”，“我必须走上前去，穿越这一切”体现了他不惧未来、风雨自渡的从容与笃定;②文本一中写到季羡林先生要“把心留在敦煌”，表现出了他对美的热爱，情感丰富;③文本二中说季羡林先生虽处人生暮年但步履沉稳而矫健，且坚信自己可以跨世纪，说明他生命力顽强。

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