片片相思赋予谁唯美语句相思赋予谁下一句是什么(2)

　　先秦古人们半夜睡不着觉，把心情哼成歌……于是有了《诗经》

　　礼法深深：文人们的爱情只剩“相思”

　　及至封建时代的来临，虽然人类社会的生产力得到了极大发展，人类文明取得了极大进步，但相应的人们的思想，尤其是针对相对比较私人化的爱情的态度受到了封建礼教的极大束缚，在诸如“存天理，灭人欲”等腐朽思想的影响下，文人们甚至于到了“耻于”言情的地步。

　　而作为整个社会中思想相对前卫的诗词大家们，虽然面对人生永恒主题之一的“爱情”的美好，心中每每“意难平”，但受整个社会意识形态的影响，也只能委婉的通过着墨“相思”来表达爱意。这也就造成了至少笔者本人“封建时代文人们的爱情只剩‘相思’“这样的印象。

　　当然，笔者也曾读到一个有趣的理论，说的是相爱的两个人可以相守而不必相思，哪还有那些写诗的闲工夫。也很有道理，哈哈。

　　封建礼教束缚之下，古人们有爱却不敢大声说出来!

　　写“相思”的诗词中，笔者颇为不屑的是陆游陆放翁的《钗头凤》，“春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫!“虽然爱极了这阙词，笔者却对陆游这位受封建礼教影响遵母命休了彼此深爱的发妻之后又反复表达相思的”渣男”深恶痛绝。虽然也许无法做到感同身受，但着实看不惯那些难以理解的惺惺作态。

　　真正感人的相思，是苏东坡这种的：

　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

　　夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

　　众所周知，这阙词是东坡先生纪念结发亡妻王弗所做。据说王弗去世后，苏轼在她墓穴所在的山头种植了上万颗松柏。松乃万古长青，寓意苏轼对王弗的爱。而十年后，东坡先生在某个深夜梦到亡妻，往昔情景又浮现，浮想联翩，于是有此爱意深沉之作。

　　史料载苏东坡后两任妻子也都姓王，缘于先生对发妻的感念，虽然实际很可能是巧合，但东坡先生对发妻深沉的爱意，可见一斑。

　　十年生死两茫茫，写尽了未亡人的相思。

　　同样悼念亡妻的“相思“佳作，还有唐代大诗人元稹的这首《离思》：

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　　这首诗其实也是大家耳熟能详之作，是元稹纪念亡妻韦丛所做，表达了自己对亡妻的忠贞和怀念之情。虽然有后世文人对于元稹的一生情史津津乐道，但我仍然相信，元稹在创作这首诗的当下对亡妻的深刻爱意。

　　古人的“相思”颇多，诸如“只愿君心似我心，定不负相思意”，“平生不会相思，才会相思，便害相思”，“怕相思，已相思，轮到相思没处辞”，不胜枚举。

　　曾经沧海，巫山非云。这是相思，更是爱!