陶渊明饮酒其五古诗

　　然后陶渊明的田园诗，既体现了道家崇尚自然的意识，然后又表现了心理上闲适自得的一面，特别是庄子顺应自然的宇宙观，对他有深刻的影响，但他并没有忘却世事，精神深处常常进行着“独善”与“兼济”、“出仕”与“归隐”的激烈斗争。他的诗句“不言春作苦，常恐负所怀”，为什么有这种焦虑呢?正表明“仕”与“隐”的思想互相在斗争，然后他怕某一天改变心意出去作官，而辜负了现在的志向。

　　《饮酒其六》

　　行止千万端，谁知非与是。

　　是非苟相形，雷同共誉毁。

　　三季多此事，达士似不尔。

　　咄咄俗中愚，且当从黄绮。

　　作品赏析

　　其六(1)

　　行止千万端，谁知非与是(2)。

　　是非苟相形，雷同共誉毁(3)。

　　三季多此事，达士似不尔(4)。

　　咄咄俗中愚，且当从黄绮(5)。

　　[注释]

　　(1)诗人在这首诗中，以愤怒的口吻斥责了是非不分。善恶不辨的黑暗现实，并决心追随商山四

　　皓，隐居世外。

　　(2)行止：行为举止。端：种，类。

　　(3)苟：如果。相形：互相比较。雷同：人云亦云，相同。《礼记曲礼上》：“毋剿说，毋雷同。”

　　郑玄注：“雷之发声，物无不同时应者，人之言当各由己，不当然也。”《楚辞?九辩》：“世雷同

　　而炫曜兮，何毁誉之昧昧!”毁誉：诋毁与称誉。

　　(4)三季;指夏商周三代的末期。达士：贤达之人。尔：那样。

　　(5)咄咄(duō多)：惊怪声。俗中愚：世俗中的愚蠢者。黄绮：夏黄公与绮里，代指“商山四

　　皓”。见《赠羊长史》注(9)。

　　[译文]

　　行为举止千万种，

　　谁是谁非无人晓。

　　是非如果相比较，

　　毁誉皆同坏与好。

　　夏商周未多此事，

　　贤士不曾随风倒。

　　世俗愚者莫惊叹，

　　且隐商山随四皓。

　　陶渊明饮酒其十六

　　导语：陶渊明《饮酒》有二十首，下面小编为大家介绍陶渊明《饮酒二十首(其十六)》的原文内容。

　　《饮酒(其十六)》

　　陶渊明

　　少年罕人事，游好在六经。

　　行行向不惑，淹留遂无成。

　　竟抱固穷节，饥寒饱所更。

　　敝庐交悲风，荒草没前庭。

　　披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。

　　孟公不在兹，终以翳吾情。

　　[翻译]

　　自小不同人交往，一心爱好在六经。行年渐至四十岁，长久隐居无所成。最终抱定固穷节，饱受饥饿与寒冷。破旧茅屋风凄厉，荒草掩没前院庭。披衣坐守漫长夜，盼望晨鸡叫天明。没有知音在身边，向谁倾诉我衷情。

 4/4   首页 上一页 2 3 4