选自《说苑·至公》阅读答案与翻译

　　14.①不恋权位。季札拒绝吴国王位接近“至公”的境界。②爱惜民力。鲍白令之批评秦始皇“殚天下，竭民力”不是天下为公。③博爱无私。鲍白令之批评秦始皇自私，不顾百姓，不能做到天下为公。(答对一点给1分，答对两点给3分。意思答对即可。如有其他答案，言之成理，可酌情给分。)

　　【参考译文】

　　吴王寿梦有四个儿子：长子叫谒;次子叫余祭;三子叫夷昧;少子叫季札，被称为延陵季子，在兄弟中数他最贤能，三个兄长都知道这一点。于是吴王寿梦死后，长子谒要将王位让给季子，季子始终不肯接受。谒便作誓约说：“季子贤能，如果君位传给季子，那么吴国就能兴盛。我们就按照兄弟次序继承王位。”(他)每当吃饭时便祈祷说：“但愿我能早死，把君位传给季子。”谒死后，余祭继位;余祭死后，夷昧继位;夷昧死后，轮到季子继位。这时季子出使在外，不在国内。他的庶兄僚说：“我也是兄长。”就自立为吴王。季子出使回国，侍奉吴王僚跟侍奉从前的吴王一样。谒的儿子公子光说：“按照我父亲的意愿，君位应当归于季子;按照继承王位的礼法，我是嫡子，应当代替他继承君位。僚凭什么做吴王!”于是派专诸刺杀吴王僚，行刺成功后，将王位让给季子。季子说：“你杀死我的国君，我再接受你的国家，那么我就是和你一同篡位的人了。”(他)最终离开吴国去到延陵，终身不再进入吴国。君子认为他不行杀戮是仁慈，不要王位是道义。不将国家作为自身的私产，抛弃诸侯之位不觉得遗憾，放弃尊贵地位没有愤恨，可以说接近“至公”的境界了。

　　秦始皇吞并了天下之后，便召集群臣商议说：“古代五帝传位让贤，夏、商、周三代之君世袭，哪一种作法对?我将采用对的作法。”七十个博士官没有一人回答。鲍白令之回答说：“天下公有，那么禅让贤人就对;天下私有，那么世袭就对。所以五帝是以天下为公有，三王是以天下为私有。”秦始皇仰天长叹说：“我的国运出自五帝(秦统一中国之后，依照‘五德终始说’，宣扬秦代周是‘水德’代替‘火德’)，我将以天下为公有，谁可以在我之后接替君位呢?”鲍白令之回答说：“陛下做的是桀纣那样的事，却想模仿五帝禅让王位，这不是陛下所能做到的。”秦始皇大怒说：“令之上前来!你凭什么说我做的是桀纣那样的事?赶快说清楚，说不出道理就处死你。”鲍白令之回答说：“请允许我说一说。陛下修筑楼台上接云霄，建造宫殿连亘五里，造重达千石的大钟，铸重达万石的钟鼓架(‘簴’音jù，本指挂钟磬的架子上的立柱)。嫔妃数百，艺人上千。兴建骊山宫室，到(咸阳的)雍门接连不断。为了一己的享乐，耗尽天下的资财，竭尽全国的民力。这样自私自利，而不顾及他人。陛下是所谓的只为自己谋利的君主，怎能与五帝的德行相比，竟然想要以天下为公有呢?”秦始皇默不作声，无言以对，脸上有羞惭的神色。于是放弃了这个打算，再也没有禅让天下的意思了。

 2/2   首页 上一页 1 2