子夏三年之丧毕，见于孔子阅读答案与翻译

　　“非君之土地无以处吾亲”“非君之禄无以养吾亲”“非君之爵位无以尊显吾亲”句子结构一致，单独成句，其前后分别断开，排除ABD。

　　故选C

　　【11题详解】

　　本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

　　A.“‘切切’一词含义相同”错误，含义不同。“切切而悲”中“切切”的意思是“凄切”，“嘈嘈切切错杂弹”中“切切”的意思是“琵琶声，小弦发出的声音”。句意：凄切而悲伤。/嘈嘈声切切声互为交错地弹奏。

　　B.都是“离开”的意思。句意：既然这样，那么为什么要离开父母去侍奉国君呢。/就会有一种离开国都，怀念家乡的心情。

　　C.危险;大概。句意：现在船到河中间就旋转起来，很是危险。/大概是有神灵保佑的缘故吧。

　　D.信用;确实。句意：不说话就有信用。/确实是值得高兴的呀。

　　故选A。

　　【12题详解】

　　本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。

　　B.“对……辩解感到很愤怒，后来就不再理会他”错误。由原文“宣王邑邑无以应”可知，齐宣王郁郁不乐，不能回答。由此可知，对田过的辩解郁郁不乐，不能回答，而不是“很愤怒，后来就不再理会他”。

　　故选B。

　　【13题详解】

　　本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。

　　(1)“向”，先前;“役人”，我;“固”，本来。

　　(2)“为”，因为;“恶”，厌恶;“将”，快要;“义”，主张。

　　参考译文：

　　子夏三年的丧期结束了，来见孔子。孔子给他琴，让他弹奏。子夏拿起琴弹奏，愉快而欢悦，起身说：“先王制定的礼仪，不敢不达到要求。”孔子说：“真是君子。”闵子骞三年的丧期结束了，来见孔子。孔子给他琴，让他弹奏。他拿起琴弹奏，凄切而悲伤。起身说：“先王制定的礼仪，不敢超越界限。”孔子说：“真是君子。”子贡问道：“闵子骞悲哀不止，您说‘真是君子’;子夏悲哀已尽，您说‘真是君子’。我感到迷惑，请问是为什么?”孔子说：“闵子骞悲哀不止，能用礼来抑制它，所以说他是君子;子夏悲哀已尽，能引导它趋向礼，所以说他是君子。”

　　齐宣王对田过说：“我听说儒者为父母守孝三年，为国君守丧也是三年，国君与父亲哪一个重要?”田过回答说：“大概不如父亲重要。”

　　齐宣王愤怒地说：“既然这样，那么为什么要离开父母去侍奉国君呢?”田过回答说：“没有国君的土地，不能使我父母安居;没有国君的俸禄，不能奉养父母;没有国君的爵位，不能使父母尊荣显贵。从国君这里接收爵位，又献给父母。凡是侍奉国君的，都是借此为父母的。”齐宣王郁郁不乐，不能回答。

　　韩褐子要渡过黄河，船夫告诉他说：“人们从这里渡河，没有不祭祀的，你不祭祀吗?”韩褐子说：“天子祭天下的神灵，诸侯祭封地内的神灵，大夫祭父母亲族，士人祭祖先。我不能侍奉河神。”船夫摇桨，船到河中旋转起来。船夫说：“先前我本来已经告诉你了，你不听我的话。现在船到河中间就旋转起来，很是危险，你整理行装下水游泳吧!”韩褐子说：“我不会因为有人厌恶我就改变我的志向，不会因为我快要死亡就改变我的主张。”话未说完，船就安稳前行。

　　孔子说：“没有形体动作的礼节，是内心的恭敬;没有穿戴丧服的服丧，是内心的悲伤;没有声音的快乐，是内心的欢畅。不说话就有信用，不行动就有威仪，不施与就有仁爱，这是出于心志。钟鼓的声音，发怒时敲击它，就高亢威武;忧伤时敲击它，就低沉悲哀;高兴时敲击它，就轻快和悦。心志改变了，声音也会改变。如果心志真诚，就能通达到金石之声，何况人呢?”

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