文言文节奏划分课件

教学目标：

知识目标：

　　1、朗读课文，背诵课文。

　　2、了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文的特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。

能力目标：

　　能根据注释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。

情感目标：

　　积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。感受艺术的美好。

教学重点：

　　让学生凭借注释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累。

教学难点：

　　感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

　　课时安排：一课时

教学流程：

音乐引路，揭题激趣：

　　播放《高山流水》音乐，让学生静静的欣赏聆听，吸引学生的注意力，让学生在最短的时间内轻松下来，同时也为下文伯牙与子期因音乐而成为知音的学习做好了铺垫。

　　一、揭题导入

　　板书课题，学生读。指导生读准“弦”。《伯牙绝弦》是一篇文言文，还记得我们以前学文言文的方法吗?学生谈学习方法。老师：学习文言文的方法很多，比如反复诵读加揣摩，比如联系上下文，比如参看书下注释，比如借助工具书等等，今天，我们就继续学习老祖宗用了几千年的，也是最行之有效的方法——多读来品析文言文。

　　二、初读课文

　　1、解题

　　“伯牙绝弦”是什么意思?

　　伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。

　　2、学生自由读文，要求读准字音，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。

　　3、指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。

　　4、师范读，齐读，分角色读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。

　　指导朗读：伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。

　　师：再把课文读一读，读出古文的意味。

　　5、生齐读，要求在读正确的基础上流畅。

　　三、理解课文

　　(一)我合作，我快乐。

　　1、合作学习，弄懂课文的意思。

　　2、将这个故事讲给同桌听一听。

　　学法指导：

　　1、借助课后的注释。

　　2、联系上下文理解。

　　3、不能生搬硬套，要用自己的话读懂课文的意思。

　　重点强调,一词多义:

　　伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。

　　善哉，峨峨兮/若/泰山!

　　善哉，洋洋兮/若/江河!

　　理解“善、鼓、洋”的意思。

　　(二)细学课文

　　1、文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”?

　　2、“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，又何以见得?(生找有关句子，师出示句子，生理解。)

　　3、如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，你仿佛看到了什么?(生自由说)哪个字表现出了巍峨?你认为哪个字表现了“高耸入云”?齐读。

　　师：是呀，一个“峨”字竟然表达出来了这么多的意象，古人讲话真是简约而不简单。

　　还有哪一句能说明子期善听?出示：伯牙志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”学生理解此句。怎样读出江河的宽广(抓住了“洋洋”二字来读出江河的宽广。)

　　4、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音?(学生在文中找)

　　师：当伯牙志在思念、志在悲伤、志在开怀，子期都能理解，这就是凡伯牙所念，子期必得之，可见他们不是一般的朋友，是——

　　生：是知音。(板书：知音)

　　5、师：伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名满天天，他为什么偏偏视钟子期为知音?(生答)

　　师：是啊，虽然听者无数，但无人真正听懂他的琴声，可以想象，当伯牙鼓琴志在高山时，没有人能赞——

　　当他鼓琴志在流水时，没人赞——

　　所以他一个人来到山涧排遣内心的寂寞和孤独，他万万没有想到，此时、此地、此人——钟子期，却能听懂他的琴声。

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